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来历:人民网-人民日报图①:四川彝族漆器。 图②:柳编挂钟。 图③:山东高密泥玩具。 图④:云南绿春竹编工艺。 图⑤:陕西长安泥塑。 潘鲁生供图手工自古以来便是村庄日子的重要组成部分。特别是工业文明前,过日子的吃穿用度大多有赖双手劳动,男耕女织,自给自足,手工刻画了日子。一方水土养一方人。人们因地制宜,量材为用,施以工艺,制造器物,满意日常所需,也活跃开展副业出产。如费孝通指出的:“但凡有特别质料的村庄,总是附带着有制造该种质料的村庄工业。靠河边有竹林的当地,有造纸和织篾器的工业。有陶土的当地,就有瓷器的工业。适宜植桑养蚕的当地,有缫丝、织绸的工业”。村庄手工成为经济出产的组成部分。现在,村庄手工传承不辍,包括新经济生机,具有文明凝聚力,也带给咱们日子美学的启示。手工经济凸显村庄文明构思经受过工业化冲击,村庄手工因文明工业、构思经济从头复兴,文明价值、生态价值进一步凸显,与电子商务、旅行结合,成为村庄经济新增长点。据统计,现在我国73%以上非物质文明遗产项目保存在村庄。2020年,在淘宝上年成交额过亿的14个非遗工业带,近一半坐落县级及以下区域,村庄手工是其间重要板块。电子商务消弭了空间间隔与信息不对称,中西部区域保存较好的村庄手工优势被激起,“除江苏宜兴(紫砂壶)、浙江龙泉(宝剑)、福建德化(瓷器)、安徽泾县(宣纸)等传统手工艺产品重镇,大多数传统手工艺淘宝村散布于中西部省份”,中西部区域村庄手工文明赋能效果开端闪现。如湖北省十堰市郧西县涧池乡间营村绿松石工艺、甘肃省定西市岷县清水镇清水村铜器铸造工艺、青海省海南藏族自治州贵南县沙沟乡郭仁多村的藏绣工艺等,都带动出产,谋福当地居民日子。在慢日子、新文创、国货国潮及电子商务归纳助力下,习惯新的消费需求,发生新的文明构思。制造银器的云南省大理白族自治州鹤庆县草海镇新华村、制造唐三彩的河南省洛阳市孟津县南石山村、制造大鼓的洛阳市偃师区缑氏镇马屯村、出产民族乐器的开封市兰考县堌阳镇范场村、制造社火道具的许昌市建安区灵井镇霍庄等,一系列特征手工村取得开展。值得一提的是,在手工作为村庄文明IP打造上,现在需从工艺品出产加工终端向工业链上下游全面延伸,构成全线产品和村庄文明IP生态链。如村庄手工IP标识打造,需开掘整理传统手工世代相传前史,清晰其当地独特性,开掘与现代日子方式相习惯的内容和款式,打造契合今世语境、有血有肉的匠人形象,完成物出有故、见物见人,发生认同感和吸引力。又如村庄手工衍生品布局,需加强环境气氛等特征场域建造,环绕村庄手工开发文创旅行、美食、主题民宿等。可加强村庄手工IP形象相关的农副产品、礼品等规划出售,带动村庄相关工业开展,构建村庄手工工业生态,构成本身循环系统,使村庄手工作为文明构思发挥赋能效果,促进村庄农产品、手工产品、旅行等彼此带动,开展互联网带动下的村庄手工新经济。手工文明强化村落认同感传统村庄出产劳动具有内涵凝聚力,人们依循天然节气组织出产,互帮合作。因为出产技术开展,农业机械化水平普遍提高,出产劳动含义上的乡民协作被弱化,树立在此基础上的社会联合、文明联合不同程度被消解。而村落凝聚力削弱,村落含义维系和价值出产缺失,将导致文明含义上的空心化。实践证明,开展村庄手工出产有助于重建村落出产日子合作传统,强化村落内涵联络。传统村庄里打柳编筐、纺织刺绣、绘印年画等手工活,要依循一起的天然节气、时令风俗,包括一起的技艺、常识、言语系统和地域文明。人们在出产劳动过程中不断强化村落一起认识,增强人与人之间的联络。比方草柳编,循着杞柳的生长季节,传承编结的各道工序,邻里同乡之间商讨传习,分工协作,构成了村庄手工社区的强韧联络。山东潍坊风筝和年画产区、菏泽巨野的农人工笔画产区、陕西凤翔六营泥塑村等,都因为具有深沉手工传统而构成村落复兴开展的强壮合力。村庄有丰厚前史文明,村庄年轻人也会有宽广开展空间。手工出产劳动是劳动者感觉、回忆、常识、技术社会化的一种归纳,也成为集体回忆的一种载体,具有经济开展、社会交往、文明传达的归纳含义。即便单从村庄手工的纹饰看,一起传承和开展也会构成一种文明枢纽。如苗族村落的蜡染、刺绣、银器等,往往将神话传说、前史故事等转化成纹饰叙事,用之于服饰,是一种关乎前史、日子、审美的文明认同与传承。还有常见的手工纹饰如吉祥如意、劝善进学、渔樵耕读等,是千百年村庄文明孕育的产品,以有形、可用、可赏识的手工方式存续着,有着耳濡目染的影响。手工日子维系乡愁回忆前史上,手工造物不只满意了饥可得食、寒而有衣的生计需求,也在年月流通、日子变迁中,寄予情感,表达心意,点缀日常,发明日子之美。如过大年,新出笼的馒头打个红点,就点染了新年气氛;夏天纳凉时,南边用蒲葵叶做的芭蕉扇,北方用麦秆编的扇子,朴素天然,美在日常。现在,物质充盈,开展手工经济,还在于更高层次的精力需求。不管家庭中的女人、孩提,仍是村落街巷里的巧手匠人,村庄手工人人都能参加发明。房子营建、厅堂装修、服饰打扮及烹饪饮食,是每个人的审美日常。山东高密一带村庄盛产泥玩具,有歌谣唱道“聂家庄,朝南门,家家户户捏泥人”。老百姓素日里烧火煮饭顺带烘干泥坯,春节刷粉彩绘出售。手工有生命,是人间烟火、生长回忆、年节喜庆等日子年月的一部分。机械化流水线、越来越快捷的信息技术带来日子便当,也让生命维度变得单薄,人们开端回望凝聚着乡愁回忆的老物件、老手工,喜欢带着稠密乡土气息的布老虎、年画、泥塑……由此取得一种归属感和精力寄予。手工是一条枢纽,衔接日用与审美,联络天然与日子,维系情面与事理。手工是一片膏壤,孕育生长着最朴素的发明力。手工是一种传承与立异的实践,传承开展中华民族生生不息的美学精力,守望乡土,润泽日子。(作者为中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席)版式规划:赵偲汝《 人民日报 》( 2021年11月20日 06 版)
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